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Las claves: lo que nos deja 2006

¿Cuáles fueron las grandes ideas que dominaron el año que termina? La filantropía en gran escala, el ascenso de la religión como jugador de peso en la escena mundial y la cosificación del cuerpo masculino son sólo algunas de ellas
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Domingo 31 de diciembre de 2006 | Publicado en diario de hoy 

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¿Cuáles fueron  las grandes ideas que dominaron el año que termina? La filantropía en gran escala,  el ascenso de la religión como jugador de peso en la escena mundial y la cosificación del cuerpo masculino son sólo algunas de ellasLa religión, protagonista Foto: Reuters

¡Dos mil seis! ¿Y qué fue todo eso? Otro borrón de eventos y más eventos. Pero, ¿no hubo más eventos que lo habitual? ¿El 2006 no pareció un poco cargado de sucesos?

Bueno, hubo un improbable James Bond rubio en la forma de Daniel Craig, una nueva encarnación brutal del hombre duro del MI6 británico a quien de pronto le importa un bledo si su martini viene sacudido o mezclado pero es un fantástico sujeto masculino para un afiche. Hubo Irak, por supuesto, una debacle sangrienta, y Afganistán, donde los talibanes han regresado con su fundamentalismo.

Hubo la caída de Rumsfeld y los israelíes v. Hezbollah en el sur del Líbano. Hubo envenenadores rusos... Podría seguir, pero usted ya se da una idea, son sólo hechos, grandes y pequeños. Pero los años, aunque divisiones arbitrarias del tiempo, tienen temas. Se recuerda a los años por momentos que sacuden al mundo -1914, 1917,1939, 2001- como pasos hacia un futuro específico, o como momentos en que ideas y opiniones se condensaron o transformaron.

En los años hay un fuerte peso, no sólo de eventos sino de ideas. Por ejemplo, 1968 significa algo por el levantamiento estudiantil en Francia y la revuelta hippie contra Vietnam. El colapso de la idea del comunismo quedó marcado para siempre con los dígitos 1989. Y 2001 no fue sólo el año de un ataque terrorista contra EE.UU. sino también el del lanzamiento de un nuevo orden ideológico mundial.

Algunas de estas ideas resultan obvias en el momento en que surgen, pero muchas no. La historia nos dirá sus versiones de la historia completa más tarde. Pero, por ahora, todo lo que tenemos son estas hebras desconectadas, en las siempre hermosas palabras del poeta John Ashbery, "susurros fuera del tiempo".

¿Qué puede decirse de 2006? ¿Cuáles son las ideas que moldearon nuestro mundo y cuáles moldearán el año entrante? El que termina ha sido, sin duda, un año de grandes cambios geopolíticos. Pero muy por debajo de lo que capta el radar geopolítico, la vida continúa. Y en el mundo desarrollado, la virtualidad ha capturado aún más nuestra imaginación.

Con el ascenso interminable de la conectividad digital se formaron comunidades enteras con dinámicas enteramente nuevas. Sitios de redes sociales tales como MySpace crearon sus propias culturas pop y los administradores de blogs comenzaron ocupar los titulares. Nos invadieron las melodías de los iPods y nos dominó un diluvio de voces en competencia, que aúllan a través de los pantanos invisibles del ciberespacio.

Los pobres, en Africa especialmente, siguieron siendo pobres, y las naciones ricas mostraron su inclinación habitual a no hacer nada al respecto. Pero los dos individuos más ricos del planeta -Bill Gates y Warren Buffet- demostraron que se puede hacer algo utilizando la viveza capitalista para subvertir la corrupción estatal y la incompetencia.

Lo que sigue es un intento subjetivo por enumerar las grandes ideas del año, las que parecen tener más peso y resonancia y que tal vez sigan teniéndolos en el futuro cercano.

El fenómeno BitTorrent

A los jóvenes no les gusta pagar por cosas en Internet. Napster, Kazaa y, últimamente, LimeWire, demostraron que en el mundo virtual cualquier cosa puede ser gratis mientras se pueda convertir en archivo de computadora. Los abogados patalean, pero la tecnología les sigue llevando la delantera. BitTorrent es ahora un sistema global gigantesco de intercambio de archivos. Algo así como dos tercios de todo el uso doméstico de computadoras involucra el intercambio de archivos y la mitad de ello pasa por BitTorrent. Esto apunta a un efecto clave de Internet: su poder deflacionario. Aún no se han sentido plenamente las consecuencias económicas de la capacidad de la red para tomar cosas que valían mucho y entregarlas gratis, pero todo comenzó en 2006.

La cosificación masculina

Daniel Craig hizo de James Bond como hombre objeto en Casino Royale, produciendo una brillante resurrección de la marca Bond y convirtiéndolo en el rey de las caras bonitas. Este fue el año en el que la cosificación de la forma masculina finalmente ocupó el centro de la escena. La cara bonita es ahora el rol más deseable para cualquier hombre, subvirtiendo cualquier intento de encerrarlo en la miseria de la dialéctica paleofeminista. Y las mujeres no pueden quejarse ahora de que los hombres las miren.

Otra vez la Historia

Al hacerse más peligroso el mundo y encontrarse la generación del baby boom enceguecida por el espectáculo de su propia mortalidad, la herencia se volvió un asunto urgente. Los pensadores de la generación del baby boom comenzaron a entender que su repudio del pasado en los 70 significó que sus hijos no recordarían nada de nada. No saben lo que esa generación sabía pero intentó olvidar: que la salud, la riqueza y la civilización penden de un hilo y que el siglo XX vio una serie de intentos salvajes por cortar ese hilo. De pronto queremos que los jóvenes conozcan el verdadero costo de su paz y abundancia.

El matrimonio regresa

Una idea cuyo momento ha vuelto: al afirmar el status socialmente deseable del matrimonio, los políticos conservadores y liberales en muchos países reaccionaron con rapidez a un nuevo interés en la idea, incluyendo el casamiento civil gay y, por cierto, cualquier arreglo doméstico que dé señales de estabilidad. Esto parece ser expresión de un verdadero cambio de humor: la gente ahora quiere cualquier tipo de estabilidad en un mundo peligroso.

La derrota de los "Neocons"

El neoconservadurismo murió en 2006, enterrado bajo el cemento roto de Bagdad y el sur del Líbano. Una vez que desapareció la justificación de la supuesta presencia de armas de destrucción masiva para la segunda guerra del Golfo, el eje Bush-Blair se aferró al pilar central de los argumentos neoconservadores: que la libertad puede lograrse sobre la base de disparar un misil Hellfire y olvidarse. Pero no es así. El tribalismo siempre derrota a la tecnología. Donald Rumsfeld recibió la bala en lugar de su presidente y se anunció un nuevo realismo en la forma de un intento de negociar con Siria e Irán. Eso tampoco va a funcionar. Pero la dura verdad para los estadounidenses es que una doctrina que fue presentada en el discurso inaugural de Kennedy de 1961 -la iniciativa para extender la libertad por todo el mundo- ha encontrado su segundo Némesis, siendo Vietnam el primero.

Más energía nuclear

El gran gurú verde James Lovelock insiste en que la nuclear es nuestra única opción energética seria. Verdes más blandos y gran parte del público discrepa, racionalmente por los desastres de Chernobyl y Three Mile Island y por la preocupación de qué hacer con los deshechos nucleares, irracionalmente porque ven algo maligno, incluso impío, en esta fuente misteriosa de energía. Los políticos se han volcado cautamente hacia la energía nuclear y lo harán más en 2007.

Los millones de la filantropía

La Fundación Bill & Melinda Gates ahora supera en mucho a todos los demás entes de caridad con un fondo de más de 30.000 millones de dólares. Gates puede no haber hecho el mejor software, pero por sus esfuerzos caritativos merece el premio Nobel de la Paz. En octubre, el segundo hombre más rico de EE.UU., Buffet, aportó otros 30.000 millones a la fundación. Esto es una increíble muestra de la imaginación corporativa estadounidense, que debería convencer a todos los antinorteamericanos de lo buenos que somos. Gates y Buffet están haciendo más por el mundo que todos los bienpensantes, entes de caridad, programas de televisión que apelan a la buena voluntad, artistas de las buenas causas y políticos combinados.

Religión y ateísmo

La creencia de posguerra de que la religión era sólo una superstición torpe e infantil, que quedaría pisoteada por las botas del progreso en avance, fue definitivamente desautorizada en 2006. La nueva militancia del ateísmo -que busca achacar a la religión todos los males del mundo- fue la clara muestra del modo en que la religión es una vez más un jugador importante en la escena mundial. Los extremos son, por supuesto, el fundamentalismo cristiano de EE.UU. y el islámico, que sostienen tener acceso literal y exclusivo a la verdad de la condición humana. Pero entre estos dos fundamentalismos también han sido objeto de confianza formas más moderadas de fe. El materialismo, al fin de cuentas, palpablemente no hace feliz a nadie.

Rusia despierta

Los años en que Rusia fue un caso catastrófico de poscomunismo ya se acabaron. Grandes costumbres antiguas -en particular el asesinato y la coerción- han sido reafirmadas. Agentes de quijada maciza de la KGB han despertado de su sueño prolongado y vuelven al serio negocio de asesinar. Mientras tanto, Vladimir Putin se siente demasiado contento consigo mismo. Puede manipular a Europa con sus recursos energéticos mientras la ineptitud de la política en el Irak de la "posguerra" le deja las manos libres para jugar al gran juego en Medio Oriente, desplegando las fuerzas de sus desprestigiados clientes, Irán y Siria. En 2006, la Guerra Fría comenzó a resurgir de las sombras. Hay que esperar más de lo mismo.

Sexo extraño y global

Como resultado de las ambivalencias del derecho estadounidense, la industria de la pornografía de EE.UU. ha logrado defenderse exitosamente como "libertad de expresión". Pero con la llegada de Internet lo local se ha vuelto global y el porno duro se consigue en cualquier parte, pese a los esfuerzos de los mullahs en Irán y los aparatchiks en China. El sexo ha sido mecanizado y convertido en artículo de consumo a escala sin precedentes. También ha quedado a la vista su potencial creativo variado. Allí donde un fetichista de los pies o un masoquista travesti eran en otro tiempo algo extraño, ahora son hedonistas de lo más comunes. Las relaciones "Vainilla" (lo común) ahora son una mera subcategoría en una vasta muestra erótica. Veremos qué efecto tiene esto sobre el matrimonio.

Un mundo conectado

Es el nuevo reproductor musical de Microsoft, diseñado para competir con iPod. Tal vez no llegue a dominar el mercado, pero llama la atención sobre todo ese mundo brillante y flotante de tecnología para el consumo. A través de las redes, los blogs, las descargas, las llamadas por Internet, los juegos y Dios sabe qué más en 2007, la nueva tecnología digital define una parte cada vez mayor de nuestras vidas. Para cualquiera de más de 18 años es algo que confunde. Pero funciona y consume poca energía. Si pasáramos nuestras vidas en la red y hablando por celulares en vez de conduciendo autos y aviones, el calentamiento global dejaría de ser un problema. Esto es una buena noticia para el año nuevo.

Por Bryan Appleyard

© LA NACION y The Sunday Times

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