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Los modos de ser extranjero, en el análisis de los artistas
Presentan una muestra que mira a los forasteros desde varias disciplinas
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Extranjeros reales y metafóricos, atravesados por las nuevas tecnologías y otros recursos artísticos que crean, a su vez, categorías novedosas de ciudadanos transnacionales, aun cuando la gente no haya salido de su lugar de nacimiento. Sobre esos extranjeros en la cultura y la tecnología reflexionan una docena de artistas que han combinado recursos diversos en obras que van de lo tradicional a lo experimental puro y duro.
La extranjería y su relación con los procesos artísticos, culturales y tecnológicos es el concepto generador de la exhibición curada por el reconocido antropólogo Néstor García Canclini y la historiadora del arte Andrea Giunta en el Espacio Fundación Telefónica, a partir de mañana y hasta el 27 de septiembre.
La exposición tendrá una inauguración reducida por las medidas de precaución vinculadas con la gripe porcina. Por las mismas razones, se suspendió la conferencia de prensa prevista para mañana.
García Canclini, radicado en México desde 1976, es un prominente investigador de una gama fascinante de asuntos socioculturales que van de las industrias culturales, las culturas populares en la globalización, la identidad, los nuevos lectores, a la luz de las tecnologías, y ahora, los nuevos extranjeros en las grandes ciudades.
El antropólogo comienza por diferenciar las categorías de extranjero e inmigrante. Y advierte que, conceptualmente, las extranjerías sobre las que versa la muestra no tienen que ver con desplazamientos geográficos.
"Un español en Francia es inmigrante, pero no necesariamente extranjero. Y un empresario que trabaja con gente de otros países en su misma empresa tampoco lo es. A la inversa podemos ser extranjeros en nuestra propia ciudad. La hipótesis de esta investigación en el libro y en la exposición trabaja estas extranjerías menos convencionales, que tienen que ver con lo situacional, con relaciones de extrañamiento que pueden ocurrir en la propia ciudad", reflexiona García Canclini.
Extraños contemporáneos
Para Giunta, la noción de "extranjero" es un concepto crucial en el mundo contemporáneo. Ambos concuerdan en que en esa tensión entre lo local y lo global estamos obligados a familiarizarnos con lo que es extraño, a partir de las experiencias de interdependencia entre culturas, lenguas, códigos de conducta. "De lo que se trata es de experimentar la ductilidad de esas nociones y volvernos más sensibles a un pensamiento multilocalizado", dice García Canclini.
Lo novedoso de esta muestra es que los curadores han puesto en contacto lenguajes procedentes de distintas disciplinas -la sociología, el arte, la tecnología, la ciencia- con resultados muy productivos.
Instalaciones, hipertextos, pintura, video, recursos todos que no pretenden testimoniar ni documentar, según explican los curadores. Sólo y nada menos que reflexionar sobre esta nueva condición de extranjero en el mundo.
A modo de ejemplo, están la instalación interactiva de Pat Badani, que pregunta: Where are you from? (?¿De dónde sos?´); la obra sobre la piratería de Carlos Amorales, una especie de fonoteca mural con 3000 discos; Wishcafé , la maquinaria de Leonardo Solaas que crea un mapa de los sentidos; entre los trabajos artísticos que integran la exposición, el panorama de interacciones que se recorre es vasto. De él emergen con perfil propio las redes, ese nuevo orden de relaciones en el nivel mundial, que supera cualquier otro orden conocido.
Se ha vuelto indispensable, según comparten García Canclini y Giunta, experimentar las identidades desde afuera para poder conceptualizarlas. Giunta pone de relieve que los nuevos procesos migratorios a nivel mundial han incorporado un cambio radical en la constitución de las nuevas comunidades en el mundo.
