Numancia es todo un desafío

Registra la historia que Numancia era una antigua ciudad situada cerca de la confluencia de los ríos Duero y Merdancho, en el cerro llamado del Castro, en la provincia de Soria. Durante el siglo II a.C. fue uno de los centros de la resistencia celtíbera contra la conquista romana. Soportó el ataque de los invasores durante veinte años hasta que en el año 134 a.C., Roma envió al general Escipión, el destructor de Cartago. Numancia resistió los embates de este general hasta el año siguiente, cuando diezmados por el hambre y las enfermedades y con la causa perdida sin remedio, los numantinos decidieron morir antes que rendirse. Los que no cayeron en combate prendieron fuego a la ciudad y se arrojaron a las llamas; los romanos no pudieron tomar un solo prisionero.

Esta es la base de "El cerco de Numancia", de Miguel de Cervantes Saavedra, que en la versión de Daniel Suárez Marzal, denominada "Numancia", subirá mañana al escenario del Teatro Cervantes.

La pieza será interpretada por Víctor Laplace, Rubén Stella, Sandra Ballesteros, Walter Santa Ana, Osvaldo Bonet, Mausi Martínez, Paulo Brunetti, Gabo Correa, Hugo Cosiansi, Sebastián Holz, Carlos Scornik, Sergio Surraco, Pedro Ferraro, Alejandro Rattoni, Marcelo López Foresi, Ignacio Arroche, Juan Francisco Bianquet y Leandro Finger.

Libertad y honor

Esta tragedia cervantina -según Jesús G. Maestro, de la Universidad de Vigo- reflexiona sobre las posibilidades del ejercicio de la libertad humana en circunstancias extremas de impotencia, individual y colectiva, para desarrollarla. La obra en este sentido es la expresión trágica de una impotencia humana suprema, ante todo consciente de sí misma, y que con toda la fuerza de su voluntad se enfrenta a una realidad superior e inderogable, hasta destruir absolutamente toda posibilidad de vida. La obra dignifica el sufrimiento del sujeto individual y colectivo, y defiende la libertad humana.

"Numancia" es una tragedia, una de las pocas en la historia de la dramaturgia occidental, que confiere honor y dignidad a la acción heroica de personajes humildes. Es una de las experiencias más radicales de la existencia humana: la decisión del sacrificio colectivo, la autoinmolación de una ciudad. Nada hace pensar que el tratamiento del honor que presenta Cervantes en esta obra se relacione estrechamente con los códigos e imperativos de la honra característicos de la época. La dignidad y el honor de los habitantes de Numancia no adquieren ni pretenden en ningún momento representatividad social o fundamento estamental; no subyace en esa concepción de la honra ninguna estructura de clase. El honor se percibe aquí como un atributo de la libertad y como una consecuencia antes que una causa de la voluntaria decisión de inmolarse colectivamente.

El objetivo de los numantinos es la conservación de la libertad, a la que no renuncian jamás, así como la preservación del honor, como legitimidad o coherencia moral que garantiza la integridad de sus valores, a la vez que asegura la convivencia. La conservación de tan altos ideales exige, todavía en la Edad Moderna, desde la mentalidad de Miguel de Cervantes, un desenlace trágico, cuyos hechos ponen a prueba el heroísmo verosímil, no de altos patricios o aristócratas que hayan podido incurrir más o menos conscientemente en faltas morales, sino de gente singularmente humilde y completamente inocente.

Para agendar

• Numancia, de Cervantes Saavedra.

Teatro Cervantes, Libertad 815, jueves ($ 8), viernes y sábados, a las 20.00, y domingos, a las 19.30. Entrada: $12.

Por Susana Freire

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