
Leidenschaft / Idea, dirección, musicalización y vestuario: Roberto Galván / Intérpretes: Florencia Alonso, María Kuhmichel, Federico Luna, Lucas Flores y Sergio Villalba / Iluminación: Pehuen Stordeur / Teatro: ElKafka / Duración: 55 minutos / Función: domingos, a las 21 / Nuestra opinión: regular
Para esta propuesta de teatro-danza, el coreógrafo Roberto Galván dice haberse inspirado en dos países que conforman su "mapa de la memoria": la Argentina, donde se formó, y Alemania, donde trabajó y fundó su propio grupo de danza.

Sus ideas se apoyan en el término "leidenschaft" que, según el diccionario alemán, se traduce como "fervor o entusiasmo", y en el libro Cuentos de amor, de locura y de muerte, de Horacio Quiroga. Con estos conceptos difíciles de abarcar, Galván, también relator en off de su espectáculo, impulsa a sus bailarines a sumergirse en un torbellino de acciones, que remiten a determinados recuerdos personales, algunos de su niñez -explica- durante la dictadura argentina, de la que dice recordar los Falcon verde, o el nazismo en Alemania.
Desde esta perspectiva, el coreógrafo elabora una especie de Noche de Walpurgis, en la que los cuerpos de los intérpretes en el espacio se comunican a través de secuencias de movimientos y de quietud que transitan desde la soledad y el desamparo hasta la violencia más exasperada y premeditada.
Roberto Galván es un coreógrafo que ilustra situaciones, las grafica en el espacio como si intentara subrayar lo que quiere mostrar: cuerpos que se acosan, se fagocitan, se golpean, se erotizan o se agreden hasta someter al otro a secuencias de tortura, mediante el uso de capuchas en la cabeza, atar las manos o tirar agua sobre un cuerpo desnudo.
La obra no intenta construir una dramaturgia a través del movimiento o de las voces susurrantes que prácticamente no se entienden lo que dicen y sólo aportan un balbucear constante; está armada a partir de asociaciones de imágenes, como los recuerdos que se agolpan en la memoria.
Tampoco hay un diseño coreográfico que intente transmitir una época de oscuridad y desasosiego del ser humano, sino instancias de movimientos, más ligados al teatro físico o la expresión corporal que le permiten a los intérpretes hilvanar secuencias en las que los cuerpos se seducen, se rozan primero, para someterse luego a un libre albedrío en el que ponen a prueba su resistencia dejándose atropellar o golpear por él o los otros.
Con Leidenschaft, Roberto Galván intenta comunicar, según lo expresa él mismo en su relato en off, fragmentos de su pasado y desde esa perspectiva, la obra se muestra confusa y anárquica en su contenido.






