Polémica por la estatua de Julio A. Roca

El periodista y escritor Osvaldo Bayer desató una polémica ayer al proponer que se retire la estatua del ex presidente Julio A. Roca de su actual emplazamiento, en Alsina y la diagonal que lleva el nombre del mandatario.

Bayer encabezó ayer una clase pública frente al monumento porteño a Roca. Pero no fue una visita guiada: lejos de destacar la obra del expedicionario, el escritor propuso, ante medio centenar de personas que apoyan su iniciativa, que se desplace la estatua ecuestre a otra parte por considerársela una figura polémica.

La iniciativa de Bayer, bautizada Rebelde Amanecer (awka liwen en mapuche) fue lanzada en un momento de "revisión de nuestra historia" que se inició tras la caída del gobierno de Fernando de la Rúa, en 2001, indicó el escritor a LA NACION.

"Hemos comenzado estas clases porque no puede ser que Roca tenga la estatua más alta de la ciudad y que esté emplazada en una de las arterias más importantes. Es el monumento más alto al héroe del genocidio. El ex presidente, que ni siquiera fue elegido por todos los argentinos, sino sólo por los que tenían poder, encabezó la campaña de la eliminación sistemática", explicó, en alusión a la Conquista del Desierto.

Bayer prevé nuevas clases: la próxima, el 4 de junio próximo, a las 17.30, también en Alsina y avenida Julio A. Roca, en la que otros estudiosos revelarán parte de la historia de la época y se invitará a revisionistas que estén en favor de Roca.

En tanto, el abogado y escritor José Ignacio García Hamilton, opinó: "A Roca hay que juzgarlo en la integridad de su acción. Fue absolutamente progresista; impulsó la ley de enseñanza laica, gratuita y obligatoria; impulsó un código de trabajo y promovió la ley de descanso dominical; creó las escuelas industriales y de lenguas vivas".

Agregó: "Lo que motiva esto es la Conquista del Desierto, concretada durante la presidencia de Avellaneda (Nicolás) y a raíz de que el Congreso dictó la ley 947 que disponía correr las líneas de frontera para ampliarlas y llevar el telégrafo, el correo, hacer caminos y escuelas. Los indios no tenían prácticamente cultivos, vivían de la dádiva gubernamental. Hoy podemos tener una mirada crítica. Hay mucho de lo que se llama "mitagogia", mitad mitología y mitad demagogia".

Si se retira el monumento a Roca, dice García Hamilton, "tendríamos que retirar el monumento a Colón, irnos, dejar las tierras y devolver la educación pública y gratuita".

---

Conforme a